- 广成仪制
- (廣成儀制, 广成仪制) 道書。 道教全真派齋醮科書叢集。 共有各種科書二百九十餘卷。 今存清代至民國刻本、 抄本等, 藏於四川青城山古常道觀(即天師洞)。 按〝廣成〞, 指唐末、 五代高道杜光庭之號〝廣成先生〞。 杜光庭嘗謂〝道法科教, 自漢天師及陸修靜撰集以來, 歲月綿邈, 幾將廢墜〞。 遂考真偽, 條例始末, 將道教齋醮科儀統一規制, 集其大成, 編造科書。 此部叢集乃繼廣成先生製科書之遺風而作, 因以〝廣成儀制〞題名。 書中各卷, 多題〝武陽雲峰羽客陳仲遠校輯〞, 偶有兩本又題〝雲峰羽客陳復慧校輯〞。 於此可知陳仲遠又名陳復慧, 號雲峰羽客, 當為龍門派第十四代玄裔弟子。 本集應係陳仲遠搜集杜光庭之後留傳下來的齋醮科書, 統一編輯而成。 個別文本又題〝雲峰羽客陳仲遠著輯〞, 可證其中亦有陳仲遠本人所撰科書。 本叢集的正本可分三種﹔一種刻本為十行十九字白口四周雙邊, 其中有一本卷末署為咸豐五年(1855), 本叢集當初刊於是年, 陳仲遠當為清代咸豐年間人物。 另一種為成都二仙庵重刻本, 八行十八字黑口四周雙邊, 據書內題, 其時限為宣統元年(1909)至民國三年(1914)。 還有一種係手抄本, 所標時限為道光四年(1824)至宣統元年(1909), 抄本部分較為雜亂, 多數為《廣成儀制》, 間有《清微科儀》和北京白雲觀、 鶴鳴山等傳本科書竄入。 似為陳仲遠所輯科書有所缺失, 後來的道士便重刻續入, 並加入一些抄本科書。 本叢集缺乏總目, 亦不作分類, 各種科書年代不同、 傳本不一, 但其編寫格式大體一致。 基本上為全真派齋醮科書之集成(個別屬於正一派科書如《清微儀制》), 對於研究全真派齋醮科儀有重要的文獻價值。 今此叢集收入《藏外道書》第十三、 十四、 十五冊〝儀範類〞。
Explanatory dictionary of Taoism. 2013.